حضرت یوسف از بالاى قصر جوانى را دید كه با لباسهاى مندرس از كنار قصر عبور مى كرد، جبرئیل به حضرت عرض كرد: این جوان را مى شناسى ؟
حضرت یوسف فرمود: نه .
جبرئیل فرمود: این همان طفلى است كه در گهواره به سخن آمد و نزد عزیز مصر به پاکدامنی و طهارت تو شهادت داد ..
حضرت یوسف فرمود: او را بر من حقى است ، پس دستور داد، جوان را آوردند و امر كرد او را لباسهاى فاخر پوشانیدند و انعام زیاد در حق او ارزانى فرمود...

با نگاه به این منظره جبرئیل به خنده آمد !
حضرت یوسف فرمود: آیا احسان ما كم بود كه به نظر تحقیر تبسم كردى !؟
جبرئیل عرض كرد. غرض از خنده من این است تو كه مخلوقى هستى در حق این جوان به واسطه یك شهادت بر حقى كه درباره تو در حال خردسالى و بى اختیاری داده بود این همه احسان كردى ،
پس پروردگار بزرگ در حق کسی که بر توحید و وحدانیت او گواهی داده ، چقدر احسان خواهد فرمود ...

┘◄ خزینة الجواهر مرحوم نهاوندى

بهترین نصیحت دنیا اینست که زندگی تان را به عشق بفروشیدنه به مال دنیا وچهارروز آسایش و جاه و مقام...
♥•٠·
آتشی که الان دنیا را گرفته بخاطر اینست که عدالت نیست و عدالت نیست بخاطر اینکه عشق نیست؛آخرش برمیگردد به اینکه من تو را دوست ندارم و من خودم را دوست دارم اگر ما وجه وجودمان را در نظر بگیریم و بفهمیم که همه بنده خدا هستیم با هم یکی میشویم بنابراین میتوانیم به دوستی و صلح زندگی کنیم و خودمان را فدای دیگری کنیم.
♥•٠
سحرخیزی خیلی در تلطیف روح انسان موثر است ویکتور هوگو میگوید یک اسراری خداوند دارد که در گوش کسانی که سحر بیدار میشوند میگوید.

از هم شب های پر تب و تاب قدر رسید، بزمی که زمینیان و آسمانیان بر گرد هم می چرخند و نوای "یا الله ، یا الله " جانی دوباره به عالم رو به افول دنیا می دهد.

یک سال انتظار کشیدیم و عاقبت مفتخرمان کردند به حضور در این  بزم ملکوتی ، امشب حاجات به آسمان می رود و مُهر تأیید خورده بر می گردد، بعضی هایشان همین روزها اجابت می شوند بعضی هایشان سال بعد، بعضی هایشان چند سال بعد، اما دست رد به سینه احدی زده نمی شود، همه و همه مهر اجابت می خورند.

بعضی از این دعاها خیلی قشنگ هستند آنقدر خالص و بی ریا که اشک فرشتگان را در می آورد، اینقدر عمیق و شیرین که ملائکه سجده دوباره بر انسان می کنند.

یکی می گوید خدایا من شکسته تر از آنم که درکت کنم اما می شود خدایی کنی و لحظه ای به قلبم بیای ؟ خدایا می شود نگاهم کنی ؟

یکی زمزمه می کند خدایا دستانم خالیست و نیاز بنده های تو بسیار، خدایا ندارم، می توانم جانم را پیشکش کنم ؟

یکی دلتنگ است و منتظر، سالهاست اشک ریخته و انتظار کشیده، طاقتش تمام شده می گرید: «خدایا حجتت را برسان، خدایا امام زمانمان را برسان، خدایا کودکان غزه ، مردم بی گناه سوریه و عراق فریادرس می خواهند ، خدایا فریادشان را بشنو و جان این عالم بی جان را برسان....»

یکی می گرید خدایا یادت می آید آنروز چقدر با تو لج کردم با همه کوچکیم در برابر همه آسمان ها و زمینت ایستادم و گفتم نمی خواهم بندگی ات را؛ دست از سرم بردار ؟ خدایا امشب آمده ام بگویم اشتباه کردم دستت را آنی از سرم برندار ، من بی تو هیچم، هیچ .... 

راستی این شب ها از خداوند چه بخواهیم ؟

.

.

برای مشاهده کامل متن به ادامه مطلب مراجعه نمایید...

این شبها که دعای مجیر میخونید، برای همدیگه دعا کنیم که خدا به حضرت موسی علیه السلام فرمود:

با زبانی که گناه نکردی دعا کن.

موسی عرض کرد چگونه؟

خداوند فرمود با زبان دیگران گناه نکردی، دیگری برای تو و تو برای دیگری دعا کنید.

(درصورتیکه برای مشاهده کلیپ دچار مشکل شدید بر روی لینک کلیک کنید)

کلیپی زیبا به همراه آموزش نحوه اقامه نماز شب

آثار نماز شب در روایات
♥•٠·
امام صادق (ع) فرمود:
نماز شب صورت را زیبا و خلق را نیکو و انسان را خوشبو می کند
تنماز شب رزق را زیاد و قرض را ادا می کند و اندوه را برطرف می سازد و چشم را جلا می دهد.

پیامبر عظیم الشأن اسلام فرمود:
نماز شب وسیله ای است برای خوشنودی خدا و دوستی ملائکه
نماز شب سنت و روش پیامبران و نور معرفت و ریشه ایمان می باشد.
نماز شب بدن را آرامش می دهد و شیطان را خشمگین می کند
سلاحی بر علیه دشمنان و وسیله ای است برای اجابت دعا و قبول شدن اعمال
نماز شب روزی انسان را توسعه می دهد شفیع بین ملک الموت و نمازگزار می شود.
چراغ و فرش قبر و جواب (دو فرشته) منکر و نکیر می باشد.
در قبر تا قیامت مونس و زائر نمازگزار خواهد بود نماز بر سرش سایه می افکند، تاجی برسرش و لباسی بر بدنش می گردد، نور پیش رویش حائل بین او و آتش دوزخ خواهد بود،
برای مؤمن حجتی است نزد خدا و وسیله سنگین شدن میزان اعمال و حکم عبور بر صراط و کلید بهشت می باشد زیرا نماز تکبیر است و حمد و ستایش و تسبیح و تمجید و تقدیس و تعظیم و قرائت و دعا و البته بهترین اعمال خواندن نماز در اول وقت آن است.

(بحار ج 87 ص 153،بحار الأنوار ج 87 ص 161، خودسازی تهذیب و تزکیه، ابراهیم امینی ص 279)